Kapangyarihan na May Pananagutan

Did you know, kapatid, na sa kaharian ng Diyos, ang tunay na lider ay hindi lang may kapangyarihan — may pananagutan din?

Marami sa atin ay gustong mamuno, ngunit kakaunti ang nakakaunawa na ang pamumuno sa pananampalataya ay hindi tungkol sa posisyon, kundi sa paglilingkod na may puso.

Sa daigdig, ang pamumuno ay madalas nauugnay sa awtoridad, kontrol, at karangalan.

Ngunit sa kaharian ni Cristo, ang pamumuno ay nakabatay sa pagkakapantay-pantay sa harap ng Diyos at sa pagpapakumbaba sa ilalim ng Kanyang kalooban.

Ito ang nais ipaalala ni Pablo sa Efeso 6:9 — isang hamon hindi lamang sa mga amo o pinuno noong panahon niya, kundi sa bawat Kristiyanong may responsibilidad sa kapwa.

📜 Ang Teksto: Efeso 6:9 (ABTAG2001)

“At kayo rin naman, mga panginoon, gawin ninyo sa kanila ang gayon ding mga bagay. Huwag kayong magbanta, yamang nalalaman ninyo na ang kanilang Panginoon at inyong Panginoon ay nasa langit, at sa Kanya ay walang itinatangi.”

I. Ang Konteksto ng Ugnayan: Amo at Alipin

Noong panahon ni Pablo, ang sistemang “master-slave” ay karaniwang kalakaran. Ngunit nang dumating ang Ebanghelyo, ipinakita nito ang bagong pamantayan ng relasyon sa lipunan.

Hindi binago ni Pablo agad ang istruktura ng lipunan — binago muna niya ang puso ng tao.

Ang Ebanghelyo ay hindi nagsisimula sa pagbabago ng sistema, kundi sa pagbabago ng espiritu.

At kapag nabago ang puso, natural na sumusunod ang pagbabago ng lipunan.

Kaya nang sinabi ni Pablo, “gawin ninyo sa kanila ang gayon ding mga bagay,” ipinapakita niya na ang prinsipyo ng paggalang, katarungan, at pag-ibig ay dapat ding makita sa mga nasa kapangyarihan.

Hindi exempted ang mga pinuno sa utos ni Cristo — lahat ay may Panginoon sa langit.

II. Ang Teolohiya ng Pamumuno sa ilalim ni Cristo

1. Ang Pamumuno ay Hindi Pagmamay-ari, Kundi Pamamahala (Stewardship)

Sa teolohiya, ang bawat kapangyarihan ay ipinagkakatiwala lamang ng Diyos. Walang tunay na “may-ari” ng kapangyarihan — lahat ay tagapangalaga. Kaya’t ang amo, guro, o lider sa simbahan ay tinatawag hindi upang maghari, kundi upang pangalagaan ang ipinagkatiwala ni Cristo. Tulad ng sinabi ni Jesus sa Mateo 20:26–28: “Ang sinumang nagnanais maging dakila sa inyo ay maging lingkod ninyo.”
Ang tunay na awtoridad ay nagmumula sa paglilingkod, hindi sa pamimilit.

2. Ang Pamumuno ay Dapat May Katarungan at Awa

Sinabi ni Pablo, “Huwag kayong magbanta.” Sa Griyegong salita, ang “threaten” ay nangangahulugang paggamit ng puwersa upang kontrolin. Ngunit sa Kristiyanong pamumuno, hindi puwersa kundi pag-ibig ang sandata. Ang bawat pinuno ay tinatawagan ng Diyos upang ipakita ang Kanyang katarungan (justice) at awa (mercy) — dalawang haligi ng Kanyang trono (Awit 89:14).

3. Ang Diyos ay Walang Itinatangi

Ito ang puso ng teolohiya ni Pablo dito: “Sa Kanya ay walang itinatangi.” Ang salitang Griyego para dito ay prosōpolēmpsia, ibig sabihin, “pagtanggap ng tao batay sa panlabas.” Ibig sabihin, ang Diyos ay hindi tumitingin sa estado, yaman, o posisyon. Sa harap Niya, pantay ang alipin at panginoon — sapagkat parehong nilinis ng dugo ni Cristo.

III. Ang Pamumuno na Tularan si Cristo

Ang pinakamataas na larawan ng pamumuno ay si Cristo mismo — ang Hari na naglingkod, ang Panginoon na naghugas ng paa ng Kanyang mga alagad (Juan 13:14–15).

Siya ang Diyos na nagpakumbaba, hindi upang ipakita kahinaan, kundi upang ipahayag ang kalakasan ng pag-ibig.

Ang ganitong uri ng pamumuno ay tinatawag sa teolohiya na servant leadership — pamumuno na nakasentro sa kabutihan ng iba, hindi sa sarili.

Kaya’t kung ikaw ay pinuno — sa bahay, sa trabaho, o sa simbahan —

ang panawagan ni Pablo ay ito: “Tularan mo si Cristo sa paraan ng iyong pamumuno.”

IV. Mga Praktikal na Aplikasyon

1. Sa mga Magulang:

Pamunuan ang mga anak nang may pag-ibig, hindi sa takot. Turuan sila sa daan ng Panginoon, hindi sa galit.

2. Sa mga Employer o Lider:

Huwag mong abusuhin ang kapangyarihan; gamitin mo ito upang magturo ng katapatan, disiplina, at kabutihan.

3. Sa mga Lingkod ng Simbahan:

Ang bawat posisyon ay isang pribilehiyo, hindi karapatan. Ang bawat lider ay dapat unang maging lingkod ng lahat.

V. Ang Espirituwal na Prinsipyo: Lahat ay May Panginoon

Ang dahilan kung bakit pantay-pantay ang alipin at amo ay ito:

Pareho silang may Panginoon sa langit.

Sa teolohikal na pananaw, ito ay naglalarawan ng Christocentric authority — lahat ng kapangyarihan ay umiikot sa pagkilala kay Cristo bilang Hari ng mga hari at Panginoon ng mga panginoon.

Kapag kinilala mong si Cristo ang tunay na Panginoon, nagbabago ang paraan mo ng pagtrato sa iba.

Hindi mo na sila tinitingnan bilang nasa ilalim mo — kundi mga kapwa mo tagapaglingkod ng Diyos.

🙏 Panalangin

Panginoon, salamat po dahil Ikaw ang aming tanging Panginoon.

Tulungan Mo akong mamuno nang may kababaang-loob at pag-ibig.

Alisin Mo ang anumang kayabangan sa aking puso, at itanim Mo ang diwa ng paglilingkod ni Cristo sa akin.

Nawa’y sa bawat desisyong aking gagawin, makilala Ka nilang tunay na Hari ng aking buhay.

Sa Ngalan ni Jesus, Amen.

Pagninilay

Ang pamumuno sa kaharian ng Diyos ay hindi tungkol sa trono, kundi sa tuhod na nakaluhod.

Ang tunay na lider ay hindi naghahari, kundi naglilingkod.

At sa araw na haharap tayo kay Cristo, ang sukatan ng kadakilaan ay hindi kung ilan ang sumunod sa atin, kundi kung gaano tayo naging tapat sa Kanya.

#DidYouKnowDevotionalSeries #Efeso6v9 #PamumunoKayCristo

#ServantLeadership #ChristCenteredAuthority #PastoralDevotional

#EfesoSeries #FaithInAction #TheologyOfLeadership #WordForWordDevotional