“Si Cristo ang larawan ng Diyos na hindi nakikita, ang panganay sa lahat ng nilalang.

Sapagkat sa pamamagitan Niya nilikha ang lahat ng bagay na nasa langit at nasa lupa, nakikita man o hindi nakikita, maging trono o kapangyarihan o pamunuan o pamahalaan; ang lahat ng bagay ay nilikha sa pamamagitan Niya at para sa Kanya.

Siya ay una sa lahat ng bagay, at ang lahat ng bagay ay nananatiling magkakaugnay sa pamamagitan Niya.

Siya ang ulo ng katawan, ang iglesya. Siya ang simula, ang panganay mula sa mga patay, upang Siya ang magkaroon ng kataasan sa lahat ng bagay.

Sapagkat minarapat ng Diyos na ang buong kapuspusan ay manahan sa Kanya, at sa pamamagitan Niya ay ipagkasundo sa Kanya ang lahat ng bagay, maging ang mga nasa lupa o nasa langit, sa pamamagitan ng dugo Niya sa krus.”

— Colosas 1:15–20

Kung may mga talatang naglalarawan ng kadakilaan ni Cristo, ang Colosas 1:15–20 ay isa sa pinakamatayog.

Ito ay tinatawag ng mga iskolar na “Christ Hymn” — isang awit ng papuri na ipinahayag ni Pablo upang ipakita ang kataasan at pagka-Diyos ni Cristo.

Sa panahon ng mga taga-Colosas, kumakalat ang maling katuruan (Gnosticism) na nagsasabing si Cristo ay isa lamang sa mga “espiritwal na nilalang” at hindi ganap na Diyos.

Ngunit malinaw ang mensahe ni Pablo: Si Cristo ay hindi nilalang—Siya ang Manlilikha.

Hindi Siya isang bahagi ng sanlibutan—Siya ang pinagmulan at layunin ng lahat ng bagay.

Kung ang nakaraang bahagi (vv. 9–14) ay panalangin para sa kaalaman, dito naman ay pahayag ng doktrina: sino talaga si Cristo.

Sapagkat kung mali ang ating pagkakakilala kay Cristo, mali rin ang ating pamumuhay sa Kanya.

Ang tamang pananampalataya ay nakaugat sa tamang pagkilala sa Kanyang pagka-Diyos.

✨ 1. Si Cristo ang Larawan ng Diyos na Hindi Nakikita (v. 15)

“Si Cristo ang larawan ng Diyos na hindi nakikita, ang panganay sa lahat ng nilalang.”

Ang salitang “larawan” ay mula sa Griyegong eikōn, kung saan nagmula ang salitang icon — ibig sabihin, ang eksaktong larawan o representasyon.

Hindi ibig sabihin na si Cristo ay kamukha lamang ng Diyos, kundi Siya mismo ang ganap na kapahayagan ng Diyos.

“No one has ever seen God, but the Son has made Him known.” (Juan 1:18)

Ibig sabihin, kung nais mong makilala ang Diyos, tingnan mo si Jesus.

Sa Kanya, makikita natin ang kabuuan ng kabanalan, kapangyarihan, at pag-ibig ng Diyos.

Ang pariralang “ang panganay sa lahat ng nilalang” ay hindi tumutukoy sa pagiging unang nilalang, kundi sa pagiging pinakamataas sa ranggo at karangalan.

Sa kultura ng mga Hudyo, ang panganay (prototokos) ay may karapatan sa pamana at kapangyarihan.

Kaya sinasabi ni Pablo na si Cristo ang may ganap na kapamahalaan sa lahat ng nilikha—hindi dahil Siya’y nilikha, kundi dahil lahat ay nilikha sa pamamagitan Niya.

👉 Ang ibig sabihin: Si Cristo ay hindi bahagi ng sangnilikha; Siya ang pinagmulan nito.

🌌 2. Sa Pamamagitan Ni Cristo Lahat ay Nilikha (v. 16)

“Sapagkat sa pamamagitan Niya nilikha ang lahat ng bagay na nasa langit at nasa lupa, nakikita man o hindi nakikita, maging trono o kapangyarihan o pamunuan o pamahalaan; ang lahat ng bagay ay nilikha sa pamamagitan Niya at para sa Kanya.”

Ito ang pinakamalinaw na pahayag tungkol sa pagka-Diyos ni Cristo sa buong Kasulatan.

Lahat—mula sa pinakamaliit na atomo hanggang sa pinakamatayog na bundok—ay nilikha sa pamamagitan Niya.

Ang Kanyang kapangyarihan ang pinagmulan ng lahat ng buhay.

Tatlong mahahalagang katotohanan ang ipinapahayag ni Pablo dito:

1. Si Cristo ang sanhi ng paglikha – “sa pamamagitan Niya nilikha.” → Siya ang Manlilikha, hindi nilalang.

2. Si Cristo ang saklaw ng paglikha – “lahat ng bagay.” → Wala Siyang hindi nasasaklawan—pisikal man o espiritwal.

3. Si Cristo ang layunin ng paglikha – “para sa Kanya.” → Lahat ay nilikha upang magbigay kaluwalhatian sa Kanya.

Kaya mali ang pananaw na ang mundo ay umiikot para sa tao.

Hindi tayo ang sentro ng sangnilikha—si Cristo ang sentro.

At hangga’t Siya ang sentro, ang lahat ay magkakaroon ng kaayusan.

👉 Kung Siya ang lumikha ng lahat, Siya rin ang may kapangyarihang ayusin ang lahat ng nasira sa ating buhay.

🌍 3. Si Cristo ang Pinagmumulan ng Buhay at Kaayusan (v. 17)

“Siya ay una sa lahat ng bagay, at ang lahat ng bagay ay nananatiling magkakaugnay sa pamamagitan Niya.”

Ang salitang “una sa lahat ng bagay” ay nangangahulugang walang nauna sa Kanya.

Bago pa likhain ang oras, kalawakan, at lahat ng nilalang — naroon na si Cristo.

Ito ang nagpapatunay na Siya ay walang hanggan, Diyos na mula pa sa walang pasimula.

“Ang lahat ng bagay ay nananatiling magkakaugnay sa pamamagitan Niya.”

Ang salitang Griyego ay synestēken — ibig sabihin, “pinananatili Niya ang lahat ng bagay.”

Kung baga, si Cristo ang “glue” ng buong sanlibutan—ang dahilan kung bakit umiikot ang mga planeta, tumitibok ang puso, at nananatili ang kaayusan ng buhay.

Kung wala si Cristo, magkakawatak-watak ang lahat.

Kaya’t kung minsan ay parang magulo ang ating buhay, alalahanin mo:

Ang isang buhay na nasa kamay ni Cristo ay hindi kailanman mawawasak.

⛪ 4. Si Cristo ang Ulo ng Iglesya (v. 18)

“Siya ang ulo ng katawan, ang iglesya. Siya ang simula, ang panganay mula sa mga patay, upang Siya ang magkaroon ng kataasan sa lahat ng bagay.”

Ang larawan ng “ulo” ay nagpapakita ng kapangyarihan at direksyon.

Kung ang ulo ang nag-uutos sa katawan, gayon din si Cristo ang nagbibigay-buhay at direksyon sa Kanyang iglesya.

Hindi si Pablo, hindi si Pedro, hindi ang pastor o lider—si Cristo lamang ang ulo.

Bilang “panganay mula sa mga patay,” Siya ang unang muling nabuhay upang hindi na muling mamatay.

Ito ang patunay ng Kanyang tagumpay sa kasalanan at kamatayan.

Kaya’t sa pamamagitan ng Kanyang pagkabuhay na mag-uli,

Siya ay naging pinuno ng bagong nilikha—ang Kanyang Iglesya.

👉 Ang iglesya ay hindi umiiral para sa sarili, kundi para sa kaluwalhatian ni Cristo na Ulo nito.

💖 5. Sa Kanya Nananahan ang Buong Kapuspusan ng Diyos (v. 19)

“Sapagkat minarapat ng Diyos na ang buong kapuspusan ay manahan sa Kanya.”

Ito ay isang malinaw na patotoo ng pagka-Diyos ni Cristo.

Hindi Siya kalahating Diyos, o bahagi lamang ng Diyos—ang buong kapuspusan ng pagka-Diyos ay nasa Kanya.

Ibig sabihin, lahat ng katangian ng Diyos—kapangyarihan, kabanalan, pag-ibig, at karunungan—ay ganap na matatagpuan kay Jesus.

Walang bahagi ng Diyos na wala sa Kanya.

Kaya’t si Cristo lamang ang tanging daan patungo sa Ama (Juan 14:6).

👉 Kung si Cristo ay ganap na Diyos, sapat Siya para sa lahat ng ating pangangailangan.

✝️ 6. Sa Pamamagitan Ni Cristo, Lahat ay Ipinagkasundo sa Diyos (v. 20)

“At sa pamamagitan Niya ay ipagkasundo sa Kanya ang lahat ng bagay, maging ang mga nasa lupa o nasa langit, sa pamamagitan ng dugo Niya sa krus.”

Ang layunin ng pagdating ni Cristo ay hindi lamang lumikha, kundi ipagkasundo ang nasira.

Ang kasalanan ay naghiwalay sa tao at Diyos, ngunit sa pamamagitan ng dugo ni Cristo,

ang kapayapaan ay muling ibinalik.

Ang salitang “ipagkasundo” (Greek: apokatallassō) ay nangangahulugang ganap na pagbabalik ng relasyon.

Hindi ito pansamantalang kapatawaran, kundi ganap na pakikipagkasundo sa pamamagitan ng Kanyang sakripisyo sa krus.

At ito’y hindi lamang para sa tao—kundi para sa lahat ng sangnilikha.

Ang buong nilikha ay magpupuri sa Kanya, sapagkat sa pamamagitan Niya, ang kapayapaan ay muling itinatag.

💡 Mga Aral para sa Ating Panahon

1. Ang tunay na larawan ng Diyos ay si Cristo. Hindi natin kailangang hanapin ang Diyos sa relihiyon—makikita natin Siya kay Jesus.

2. Si Cristo ang Manlilikha at Tagapagpanatili ng lahat. Kung kaya Niyang panatilihin ang kalawakan, kaya Niyang panatilihin ang iyong buhay.

3. Ang Iglesya ay para kay Cristo, hindi para sa tao. Tayo ay tinawag upang maglingkod sa ilalim ng Kanyang pamumuno.

4. Ang dugo ni Cristo ang nagbabalik ng kapayapaan sa ating relasyon sa Diyos. Sa krus, natagpuan natin ang tunay na pagkakasundo.

🙏 Panalangin

Panginoong Jesus,

Salamat sa Iyong kadakilaan at kapangyarihan.

Ikaw ang Larawan ng Diyos na hindi nakikita, ang Maylalang ng lahat, at ang Ulo ng aming buhay.

Turuan Mo kaming tumingin lamang sa Iyo at hindi sa aming sariling karunungan.

Nawa’y ang aming mga puso ay laging magpuri sa Iyo, ang Isa na naglikha, nagligtas, at nagpagkasundo sa amin sa pamamagitan ng Iyong dugo.

Sa lahat ng aming ginagawa, Ikaw ang aming maging sentro at layunin.

Sa Iyong dakilang pangalan, Amen.